De la Mesa de Redacción Rafael Castilleja
De Arcano Político
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| A 172 días para finalizar el año este Día de Mercurio, 12 de julio, favorable para iniciar proyectos |
Un tributo a dos sucesos de relevante trascendencia en la
enseñanza del Derecho en nuestro país: En 1533 se estableció en la Nueva España
la primera cátedra para la enseñanza del Derecho y se dictaron las primeras
Ordenanzas de Buen Gobierno.
En el mismo día pero del año 1553, Bartolomé de Frías y
Albornoz leyó ante testigos de importancia la Prima de Leyes; siendo ésta una
de las cátedras que había en ese tiempo y se impartía en Derecho, en la que se
enseñaba el Digesto; Código, en la que se enseñaba el Corpus Juris Civile, e
Instituta, en la que se introducía al alumno en los principios fundamentales
del Derecho Romano, así se ubica este día como la fecha de la primera cátedra
de derecho en América Latina.
Celebra el Santoral Católico a Santa
Verónica patrona de hiladores,
lavanderas y fotógrafos,
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a San Nabor y Félix de Milan,
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al toscano San Juan Gualberto
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Cánticos de cohabitación redentora
Anunciación
(Fragmento)
¡Silencio!
Oíd a la Palabra
Milenaria de los montes
Que despierta y canta
Al nacimiento del Hombre
Declaró que los colegios y hospitales estaban fuera de los
límites de los grupos armados y de actividades militares, exhortando a todas
las partes presentes en los conflictos armados de que respetaran el derecho
internacional en lo relativo a los derechos del niño.
Insta al Secretario General a que redactase con carácter
anual un listado de las graves violaciones de los derechos de los menores que
se produjeran en el mundo.
El Consejo de Seguridad se reafirmó además en las
resoluciones anteriores número 1261 (1999), 1314 (2000), 1379 (2001), 1460
(2003), 1539 (2004), 1612 (2005) y 1882 (2009); referentes todas a la
protección de los niños en los conflictos armados.2
Nació el 9 de diciembre de 1905 en Ramos Arizpe Coahuila, el
sobrino del que fue presidente de México, Venustiano Carranza.
En respuesta al vuelo de la buena voluntad a México de
Charles Lindbergh, Emilio Carranza trató de realizar un vuelo sin escalas entre
la capital mexicana y la norteamericana el 11 de junio de 1928.
La mañana de 12 de junio, tuvó que aterrizar en North
Carolina a causa de niebla, y por la tarde llegó a Washington, DC donde fue
bienvenido por Secretario del Estado Interino Robert E. Olds y otros oficiales.
Al pasar de visita al
pueblo de Santa Barbara ( actualmente Emilio Carranza ) para ver a su familia
de regreso tuvo un accidente y murió.
Nació en san Luis Potosí el 19 de noviembre de 1811 y
promovió la Ley de Procuraduría de Pobres como diputado local en el estado de
San Luis Potosí (7 de febrero de 1847), para defender a las clases sociales más
vulnerables ante los abusos, excesos, agravios, vejación y maltratos de los
poderes. Siendo un antecedente de la Defensoría de Oficio (elevada a rango
constitucional en 1857) y de la Defensoría Social, y también un antecedente
lejano de la actual Comisión Nacional de los Derechos Humanos. Además, dicha
procuraduría ha influido en el mundo a las diversas figuras de ombudsman.
Permaneció fiel y al lado de Benito Pablo Juárez García. Durante
la Intervención estadounidense en México, dirigió el periódico El Estandarte de
los Chinacates, que proporcionó apoyo logístico a las fuerzas mexicanas y alzó
su voz contra los pacifistas que aceptaron la pérdida del territorio. Durante
la presidencia de Mariano Arista fue Ministro de Justicia, Negociaciones
Eclesiásticas e Instituciones Públicas.
Complementa la Ley Lerdo de desamortización de los bienes de
la Iglesia, con un cambio importante: los bienes ya no pasaban a manos de los
rentistas.
Con esta Ley, todas las propiedades de la Iglesia pasan al
dominio de la Nación. Para ese entonces, la Iglesia Católica concentra el 52%
de la propiedad inmobiliaria del país, que en su mayoría no eran laboradas, por
lo que se les conocía como propiedades en “manos muertas”.
Juárez, además de expropiar los bienes necesarios para el
desarrollo del país, cierra la fuente de financiamiento de las constantes
rebeliones en defensa de los fueros del clero. Escribe Ramón J. Sender (El
problema religioso en Méjico): “La Iglesia, armada desde la independencia,
provocó y realizó corporativamente o por la acción de sus ministros los
pronunciamientos de más triste memoria; sostuvo con armas y con el dinero de
sus fieles durante años y años guerras civiles que costaron país, como ya hemos
dicho, más de medio millón de hombres.”
El auto de fe de Maní, Yucatán, fue la conclusión de un
proceso inquisitorial iniciado en la provincia franciscana de Yucatán con el apoyo del alcalde mayor contra los
indígenas que mantenían un adoratorio clandestino en la región.
Los reportes inquisitorios de Landa son imprecisos,
contradictorios, hagiográficos, e incapaces de documentar el lenguaje escrito
Maya, ya que durante los primeros estudios realizados a dichos reportes, la
descripción y traducción incorrecta de los glifos mayas como letras de un alfabeto
llevó en 1862, a Charles Étienne Brasseur de Bourbourg intentar traducir los
códices mayas sin éxito.
Debido a la destrucción de la literatura maya por parte de
Landa, alrededor del siglo XVIII desaparecieron las últimas personas capaces de
entender los complejos glifos mayas.
Solo hasta los
estudios de Yuri Knorozov en los 1950s, quien descartó el uso de los reportes
de Landa y propuso el lenguaje maya como silabario, pudo iniciar el
desciframiento de los códices mayas sobrevivientes.
Diego de Landa murió
el 29 de abril de 1579 a los 54 años de edad, después de ejercer 38 años como
religioso cristiano, con 30 años radicando en Yucatán y casi 6 años como obispo.
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