De la Mesa de Redacción Rafael Castilleja
De Arcano Político
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| Quedan 38 días para darnos el abrazo de año nuevo, este jueves 23 de noviembre, en donde se respira el Espíritu navideño al lado de la familia |
Celebra el Santoral Católico al turco San
Anfiloquio de Iconio,
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a la española Santa Lucrecia,
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al beato zacatecano Beato Miguel Agustín
Pro
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Capítulo X
De cómo confunden a un Gran Iniciado Maya con un astronauta
Fragmento
Extasiados, los recién llegados disfrutan la maravillosa estampa
que les presenta Lakamha’ (…)“Viajero: Llegasteis al lugar de las grandes
aguas. Se abre para vosotros una Puerta Secreta en el Punto Geográfico en que
podréis reconoceros al reencontrar para rescatar, para restaurar vuestra
Memoria y Recordar el Gran Legado que recibisteis y por descuido o negligencia,
ocultasteis en esa parte que se cree pertenece al Olvido, y que simplemente, se
guarda en el subconsciente, esperando agazapado como jaguar al acecho, el
momento mismo en que debe emerger con fuerza y vigor a la forma de vuestro
pensamiento para reintegrar con humildad a la materia, la percepción legítima
del verdadero y legítimo Valor e Importancia que tenemos los Custodios de una
Gran Cultura que guarda celosa los elevados misterios que nos heredaron como
Hijos de Dios, Sacerdotes-Guerreros, Soldados de la Luz. Viajero, podéis
descargar vuestras espaldas para daros el merecido descanso que permitirá
recuperar la energía que os fortalecerá al ungiros en el Renacer al Poder del
Origen”.
El ibero con el general potosino Miguel Francisco Barragán
Moctezuma Andrada, tomaron el 23 de noviembre de 1825 la fortaleza de San Juan
de Ulúa en el estado de Veracruz.
El Gral. José María Coppinger protegía la plaza durante los
Intentos de Reconquista en México. La escuadrilla comandada por el capitán
Pedro Sainz de Baranda se enfrentó con la escuadrilla española, evitando así la
llegada de víveres y refuerzos para los españoles de San Juan de Ulúa.
Al no recibir refuerzos ni alimento desde España, y estando
sitiados desde tierra por el Gral. Barragan que hostigaba la fortaleza, el
escorbuto comenzó a cobrar las primeras víctimas, con ello, la delegación
española se vio obligada a rendirse.
Muere en 1973 José Alfredo Jiménez Sandoval, en la Ciudad de
México, cantante y compositor llamado “El Rey de la Canción Ranchera”
Nació en Dolores Hidalgo, Guanajuato, el 19 de enero de 1926
el autor una gran cantidad de temas, principalmente rancheras, huapangos y
corridos, todos ellos reconocidos por su calidad y su sencillez armónica,
melódica y lírica.
A los 11 años llegó a la Ciudad de México donde desde
adolescente empezó a componer sus primeras canciones. Su madre abrió una
pequeña tienda que no prosperó, por lo que José Alfredo tuvo que contribuir a
la economía familiar y desempeñó múltiples oficios, entre ellos, el de
camarero; fue además jugador de fútbol.
Participó en los equipos Oviedo y Marte de la primera
división de fútbol mexicano, en la posición de portero llegando a coincidir
como compañero de equipo con Antonio "La Tota" Carbajal. Más tarde,
fue miembro de un grupo llamado "Los Rebeldes"
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Lo ejecutaron sin juicio alguno ni desahogo de pruebas,
junto con su hermano Humberto Pro Juárez, en lo que es ahora el Edificio El
Moro de la Lotería Nacional.
Nació en Guadalupe, Zacatecas, el 13 de enero de 1891, a quien
le construyó el ministerio público, un caso endeble que ha sido frecuentemente
criticado tanto por el tipo de pruebas usadas como por las acusaciones
levantadas en contra de los hermanos Pro y otros más.
Fue decretada su muerte por fusilamiento, sin juicio alguno,
solo por orden directa de Plutarco Elías Calles al general Roberto Cruz y a
pesar de haberse obtenido un amparo a su favor: no fue permitida la entrada al
actuario para presentarlo y lograr que se suspendiera la ejecución.
El compositor Agustín Lara fue apresado y, según su propio testimonio
en un programa de radio, estuvo encerrado en el mismo lugar donde el padre Pro
pasó sus últimas horas.
Fue acusado, junto con su hermano Humberto y otros laicos y
religiosos mexicanos, como Concepción Acevedo de la Llata —la madre Conchita
(no confundir con Concepción Cabrera de Armida, otra religiosa mexicana
frecuentemente identificada como este sobrenombre)—, de participar en una
vastísima conspiración para oponerse y derrocar a las autoridades del país.
En 1914 estaban en crisis las relaciones diplomáticas entre
Estados Unidos y México, y daba inicio una nueva fase en la Revolución
mexicana. Varias facciones se oponían al gobierno de Victoriano Huerta, quien
había subido al poder apoyado por el llamado Pacto de la Embajada, que había
sido promovido por el embajador estadounidense Henry Lane Wilson.
A la llegada de Woodrow Wilson a la presidencia, Estados
Unidos retiró a su embajador y desconoció al gobierno huertista, favoreciendo a
la lucha revolucionaria. Sin mediar declaración de guerra de Estados Unidos al
gobierno mexicano, la batalla por el puerto comenzó el 21 de abril de 1914, con
tropas estadounidenses (marinos e infantes de marina) ocupando la aduana y
otros edificios de importancia estratégica. Las tropas del ejército mexicano,
bajo el mando del comandante militar de la plaza, el general Gustavo Adolfo
Maass Águila, se retiraron del lugar por mandato del presidente Huerta.
Murió el 7 de septiembre de 1949, en la Ciudad de México, quien,
el año 1922 se unió a Diego Rivera y a David Alfaro Siqueiros en el sindicato
de pintores y escultores, intentando recuperar el arte de la pintura mural bajo
el patrocinio del gobierno. En 1926 por encargo de la Secretaría de Educación,
pintó en la ciudad de Orizaba, el mural Reconstrucción en el edificio que ocupa
el Palacio Municipal.
La segunda etapa mural de Orozco se inicia a partir de su
estancia en los Estados Unidos, en 1927. Allí realizó tres obras murales importantes.
En Nueva York, ciudad que visitaba por segunda vez, se dedicó a trabajar y
exhibir sus obras. Realizó dibujos sobre escenas de la Revolución y una serie
de óleos; Queensboro Bridge, The Curbz, Winter y The Subway, que muestran el
carácter deshumanizado y maquitrista de la gran urbe.
Después de tres años de haber abandonado México, el
historiador de arte José Pijoán hizo gestionar para que Orozco fuera invitado
al Pomona College en Claremont, California y decorara el Frary Hall. Aquí
realizó uno de los motivos más importantes de su pintura en la figura de
Prometeo, héroe mítico que valientemente se apodera del fuego divino para
entregarlo a los mortales.
Desde los inicios de México como una nación, la deuda
externa fue parte fundamental de la economía nacional.
Ya sea para solventar los distintos egresos del gobierno,
recordar que Iturbide y sus sucesores no implementaron una base tributaria
amplia, o para pagar las deudas anteriormente suscritas, la deuda externa fue
el principal medio del gobierno para obtener recursos.
Dada la alta volatilidad del gobierno mexicano, Juárez fue
el 26° presidente de una nación que tenía menos de 37 años de independencia
cuando tomó posesión,3 los intereses que cobraban las instituciones bancarias
eran correspondientemente altos.
Esta ley suprimió los tribunales especiales aboliendo los
acostumbrados privilegios de los militares y religiosos.
Los miembros del ejército y del clero podrían ser juzgados
por cualquier tribunal del Estado en asuntos ordinarios, no obstante
persistieron los tribunales militares y eclesiásticos para juzgar los delitos
penales, aunque se recomendó al clero abandonar su fuero para estos casos.
La Ley Juárez es considerada como la primera promulgada de
las Leyes de Reforma. Fue redactada con la colaboración de Manuel Dublán e
Ignacio Mariscal.
Juárez, quien era un liberal radical, o “puro”, pretendió
eliminar todo los privilegios a militares y religiosos, sin embargo el
secretario de Guerra, Ignacio Comonfort, recomendó al presidente Álvarez
prudencia para esta ley, por tal motivo, se mantuvieron los tribunales
castrenses y eclesiásticos para juzgar los casos en materia penal.
El arzobispo de México, José Lázaro de la Garza y
Ballesteros, el día 27, después de haberse reunido con su cabildo, se pronunció
en contra de la ley considerándola atentatoria a los derechos de la Iglesia
católica, especialmente lo tocante a los artículos 42, 44 y 4.° transitorio
sobre los tribunales eclesiásticos.
De la Garza, sus obispo sufragáneos y los miembros de su
clero, se negaron a renunciar a su fuero apelando la decisión de la Santa Sede.
El arzobispo de Morelia, Clemente de Jesús Munguía, protestó
en contra de la ley aduciendo que el fuero eclesiástico estaba apoyado en el
derecho divino, natural y positivo.
De igual forma protestaron, el obispo de San Luis Potosí,
Pedro Barajas y Moreno, el obispo de Guadalajara, Pedro Espinosa y Dávalos y el
obispo de Puebla, Pelagio Antonio de Labastida y Dávalos6
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